МОЯ ЖИЗНЬ - ОНА ТОЛЬКО МОЯ. ЦИКЛ ВИДЕО. ВЫПУСК 19. ЭФИР ОТ 05.04.2018. Пять-семь фаз неизлечимого диагноза (Часть6). Второе погружение во третью стадию.
Содержание выпуска:
Из наблюдений за реакцией больных после оглашения им смертельного диагноза Кюблер-Росс выделяла пять стадий:
1. Отрицание. Не согласие. Отвержение. Сон. Стыд.
2. Гнев. Атака. Протест. Ярость. Бешенство. Истерика.
3. Начало попытки выхитрить для себя лично преференции.
4. Отчаяние. Полная апатия. Депрессия. Упадок сил и желания.
5. Принятие. Пусть будет, что будет. Живём из сейчас в возможное.
Давайте, остановимся на каждой фазе чуть подробнее.
В позапрошлый раз, который был 25 января 2018г, мы рассмотрели первую стадию, или первую фазу.
В прошлый раз, который был 08 февраля 2018г, мы рассмотрели вторую стадию, или вторую фазу.
И 15 марта 2018г. мы взяли третью фазу, третью стадию. Сегодня мы её продолжим.
Третья фаза – это торговище. Начало попытки выхитрить для себя лично преференции.
В предыдущий раз.
1. В прошлый раз мы прикоснулись к тому, как был показан внутренний диалог в мультике «За 80 дней вокруг света» в лице персонажа Мистера Фикса.
2. Прикоснулись к тому, что плохое запоминается и легче, и проще, потому что они энергитичнее, компактнее и содержательней, и престижней, и практичней. Один раз сказал, и всем всё сразу понятно. Коротко, ёмко и по делу.
3. Человек осуществляет два диалога: снаружи себя с другими людьми и внутри себя с собой.
4. Внутри себя с собой человек осуществляет два типа диалога: рассуждающий и компенсирующий. Поисковый и уговаривающий.
5. Внутри себя мы общаемся компактнее, чем снаружи, так как нет фильтров.
6. Снаружи себя человек общается с другим человеком – продираясь сквозь слои фильтров. Внутри человека фильтры не осознаются.
7. В прошлый раз мы посмотрели, как рождается три фильтра.
Первый фильтр – это фильтр матрицы приоритетов ценностей, или по-другому, это фильтр смысла, несущий в себе цели. Первый фильтр – фильтр смысла. В смысле есть вкрапления целей и намерений. Смысл собирается-конструируется из ценностей. Это эго.
Второй фильтр – это кодировка смысла в слова посредством речевых и словесных конструкций. Второй фильтр – фильтр речи. Слова и фразы конструируются для компактной передачи смысла. Чем компактнее речь – тем лучше. Любой язык стремится к компактности передачи смысла.
Третий фильтр – это культурный слой, несущий в себе весь предыдущий опыт человека. Третий фильтр – фильтр опыта и памяти, это фильтр воспитания и обучения, это фильтр культуры и бытующих воззрений на жизнь.
8. Потом был разговор о горшке с землёй и луковичке цели для проращивания. Цели прорастают только в ценностях, они туда уходят корнями. Мы дали человеку горшок со смыслами, а проросли у него совершенно свои, только ему присущие цели.
9. Ценности у всех людей на Земле одинаковые (имеются в виду кубики Lego), а вот конструкции, состоящие из ценностей (матрицы приоритетов, веса ценностей, и последовательности из ценностей) каждый человек задаёт свои и конструирует свои убеждения, которые отражают его личный опыт внутренней жизни и личный опыт социализации.
10. Всё на всех одинаковое, но у каждое своё условно неповторимое, ибо неповторимым человека делает только рисунок присущих ему ошибок, а любой успех и правильность – они одинаковы независимо от исполнителя. Дурость делает человека особенным, то есть, область ошибок. Идеальна только ошибка, ибо она индивидуальна, а развивающееся и набирающее сложность – оно всегда пробующее, ищущее, ошибающееся, подрыскивающее и интересующееся. Счастье и успех – это вещи ни у кого не отличающиеся, а вот ошибки и горести – у всех отличаются.
11. Есть смыслы для себя и есть смыслы свои. Свои смыслы мы передаём другим, своими смыслами мы охотно и обильно делимся, а смыслы для себя – мы держим в секрете и в тайне, потому что стесняемся и не выносим на общий суд. Есть внешняя жизнь и есть внутренняя жизнь. Снаружи и внутри – отражает суть этих смыслов. Смыслы для других и смыслы для себя – это разные смыслы. Внутри себя мы общаемся без фильтров. А снаружи мы дарим всем горшки смыслов.
12. Как мы общаемся. Я беру подарок, кладу в коробку, коробку заворачиваю в красивую бумагу, поверх бумаги завязываю ленточку с бантиком. Дарю. Даю. Человек берёт подарок. Развязывает ленточку, разворачивает бумагу, открывает коробку и достаёт подарок. Принял. Взял. Так происходит передача сообщения. Так мы общаемся. Так передаётся смысл с помощью фраз в культурном контексте. Я беру ценности и из них конструирую смысл. Смысл заворачиваю в слова. Слова помещаю в культурный контекст. Человек берёт моё послание, снимает культурный контекст, снимает код со слов, открывает мой смысл, конвертирует в свой – и сравнивает ценности. Так мы узнаём друг друга. И люди, где работы по распаковке смысла мало – считаются «своими», «наши люди», а люди, смысла которых мы не воспринимаем, ибо не можем декодировать или декодировать сложно, или трудно – такие люди считаются чужими и с ними мы не дружим ни разу, потому, что не о чем.
13. Если матрицы ценностей совпадают – человек вкладывает время, силы, внимание и себя, чтобы переварить-перекодировать полученный смысл в свой смысл, чтобы им насытиться и сделать его своим. Это называется труд по симпатии. Если Вам человек симпатичен – Вы легко с ним общаетесь и труда не замечаете. А если человек Вам не симпатичен – Вы устаёте от общения уже на 10 секунде. А о чём с ним говорить?
14. Мы разговариваем лишь с теми, кто нам интересен, или кто нам нужен. Когда человек нужен – расхождение в матрицах ценностей не смущают и люди ищут способы с двух сторон. А когда человек интересен – это показатель, что матрицы ценностей близки, общение течёт легко и солнечно и никакого труда поддерживать эти и такие отношения даже не возникает, всё само и очень желательно. Но когда человек и не интересен, и не нужен – это говорит о том, что матрицы ценностей настолько не совпадают, что нет смысла общаться. Если матрицы ценностей не совпадают – человек не хочет вкладывать ни время, ни силы, ни внимание, ни себя, чтобы переварить-перекодировать полученный смысл в свой смысл. Матрицы ценностей настолько далеки, что нет смысла расчехляться и тратить время и себя на кого-то там «левого».
15. Для целей определения «стОит или не стОит» есть специальная процедура, как у самолётов: транскодер распознавания на «свой – чужой». Таким образом мы встречаем людей, принюхиваемся к их мыслям, обнюхиваем их стиль жизни, их отношение к себе, их отношение к людям, распознаём, как на развёрнутом анализе крови, палитру-композицию, собранную из мириад ценностей, и тогда уже решаем: свой – не свой.
16. Есть три вида людей. Первый вид – это люди, с близкими нам матрицами ценностей – считаются своими, интересными и общаться с ними одно удовольствие. Либидо тянет. Второй вид – это люди, нужные нам – не считаются своими, но мы упорно ищем точки соприкосновения, чтобы поладить с ними. Рацио зовёт улыбкой. Третий вид – это люди, с далёкими нам матрицами ценностей и ненужные нам – не считаются своими и смысла тратить на них себя – нет. Эго мозг тиранит.
17. Итак, мы получили три вида общения:
А) со своими – со своими распаковка смысла происходит мгновенно, ибо матрицы ценностей близки и усвоение смысла происходит мягко и без затрат.
Б) с нужными – с нужными распаковка смысла происходит по уровню степени нужности, и матрицы ценностей соприкасаются в точках сходства, и тогда усвоение смысла нуждается в пережёвывании, обеззараживании, травлении, и уже только тогда всасывании и употреблении по назначению.
В) с чужими – с чужими распаковка смысла не происходит, ибо матрицы ценностей далеки и усвоение смыслов не происходит, ибо нет понимания другого.
В этом смысле труд по пониманию «чужих» – это усложнение мира и это и есть развитие. Сложные смыслы покоряются только упорным.
18. В общем случае – передача сообщения происходит в любом случае, а уж метаболизирован смысл или отвергнут и сплюнут – это не важно. Первая ситуация: «я даже ещё говорить не начал, а уже всё понятно стало».
Вторая ситуация: «я сказал, меня услышали и отчасти поняли, и ко мне присмотрелись».
Третья ситуация: «Я передал, а понял ли он – это меня не интересует».
То есть, то, что я передал и то, что он воспринял – это разные вещи, ибо у нас разные матрицы ценностей. Я говорил одно, он услышал другое.
Это главная мысль предыдущего выпуска. Я говорю одно – он слышит другое. Всегда. В 100% случаев.
19. Если наши матрицы ценностей совпадают или близки – человек с удовольствием питается моим смыслом, делая его своим.
А если наши матрицы ценностей не совпадают или довольно далеки друг от друга – человек отвергает мой смысл, ибо ему «не интересно».
20. Эффективность матрицы ценностей определяется популяционно, то есть, для всего homo sapiens в целом, а не для одного какого-то народа в отдельности. Эффективность матрицы ценностей определяется чьими руками эволюция торит себе дорогу.
21. Люди между собой общаются смыслами, сравнивая матрицы ценностей. Если матрицы ценностей близкие – смыслы втаскиваются вовнутрь, и картина мира человека становится богаче на ещё один смысл. Если матрицы ценностей далёкие – смыслы просто отвергаются, как чуждые, сплёвываются и отбрасываются. Чем менее образован человек, тем чаще он сплёвывает смыслы-мысли других людей.
22. Эффективность матрицы ценностей народа или страны, или человека – определяется способностью накапливать, не отвергая.
23. Люди между собой общаются смыслами, сравнивая и прикладывая друг к другу свои матрицы ценностей. Матрицы ценностей – это такие себе протоколы транскодеров, распознающих на «свой» и «чужой». С точки зрения эволюции нет такого понятия, как «свой» и «чужой», ибо для эволюции все «свои», ибо всё её. А для людей разница есть, ибо эволюционные принципы одни те же, а применяемые способы – это уже эстетика, то есть, либидо предпочтений.
24. То есть, ни один смысл не передаётся без искажений. Только ценности не имеют искажений, но структура приоритетов ценностей – у каждого своя. И передача смысла не происходит без искажений, потому что структура ценностей очень разная, а сами ценности одни и те же. То есть, рефлексы и инстинкты – одни и те же, но переживаем мы их все очень по-разному. Субъективность – это контекстность.
Также в прошлый раз, мы впервые прикоснулись к трём видам общения, к трём видам отношения:
1. Отношения и общение в стиле «хочу».
2. Отношения и общение в стиле «надо».
3. Отношения и общение в стиле «нет смысла» (и не надо, и не хочу).
И вот здесь возникла уйма вопросов по поводу того, а как происходит сонастройка матриц ценностей.
Давайте, это поясним.
Есть два случая:
В матрице ценностей.
И поверх матрицы ценностей.
В матрице ценностей – мы притягиваемся идентичностями и отталкиваемся непохожестями.
Поверх матрицы ценностей – мы притягиваемся непохожестями и вообще не реагируем или даже отталкиваемся похожестями.
Ровно обратные стратегии.
В матрице ценностей непохожести нас отталкивают, мол, чуждые нам ценности.
А поверх матрицы ценностей ровно эти же самые непохожести нас уже сближают и притягивают.
Верно и обратное.
В матрице ценностей похожести нас сближают и притягивают.
А поверх матрицы ценностей ровно эти же самые похожести нас уже отталкивают, мол, конкурент и враг.
Итак, мы имеем два пути.
Первый путь – это внутри матрицы ценностей.
Второй путь – это поверх матрицы ценностей.
Это очень похоже на то, как мы общаемся снаружи себя и внутри себя.
Внутри себя мы общаемся без фильтров – то есть, если человек ниже точки осознавания распознан, как «наш человек», то есть, у нас одинаковые внутренние настройки и мы инстинктивно притягиваемся, или это «не наш человек» и тогда мы инстинктивно отталкиваемся.
Снаружи себя мы общаемся сквозь три фильтра. Напомним, что:
Первый фильтр – это фильтр матрицы приоритетов ценностей, или по-другому, это фильтр смысла, несущий в себе цели. Первый фильтр – фильтр смысла. В смысле есть вкрапления целей и намерений. Смысл собирается-конструируется из ценностей. Это эго.
Второй фильтр – это кодировка смысла в слова посредством речевых и словесных конструкций. Второй фильтр – фильтр речи. Слова и фразы конструируются для компактной передачи смысла. Чем компактнее речь – тем лучше. Любой язык стремится к компактности передачи смысла.
Третий фильтр – это культурный слой, несущий в себе весь предыдущий опыт человека. Третий фильтр – фильтр опыта и памяти, это фильтр воспитания и обучения, это фильтр культуры и бытующих воззрений на жизнь.
Так вот общаясь снаружи себя уже через фильтры, то есть, уже поверх матрицы ценностей, условно это уровень поведения, мы притягиваемся непохожестями и вообще не реагируем или даже отталкиваемся похожестями. То есть, мы работаем на дополнение своих недостающих качеств, а если Вы встречаете ровно такого же по поведению – то он Вам становится конкурентом.
Итак, есть три вида общения:
1. «хочу».
2. «надо».
3. «нет смысла» (и не надо, и не хочу).
Первый вид общения – общение от «хочу». Чаще всего это сходные ценности ниже точки осознавания, это как если люди из одного социального слоя и из одной культурной среды, так вот когда и если сходные ценности и дополняющее друг друга поведение – это сразу понимание друг друга по взгляду. Так создаются партнёрства, союзы, семьи, браки.
Второй вид общения – общение от «надо». Чаще это: а) или только сходные ценности; или б) только взаимодополняющее по темпераменту и навыкам поведение. Пока «надо» люди вместе. Да, что-то сближает, но и да, что-то отталкивает. Но. Но, и вот когда концентрация «надо» падает, люди больше не испытывают тяги друг к другу. Польза истощается и потребность в друг друге иссякает. Было «надо» были вместе. Перестало быть «надо», нет ни одного сожаления по поводу распада, ибо тяги нет. Выглядит это так: когда человек уже получил необходимое в этот же момент он сразу захочет отшвартоваться по ценностям и тогда он быстро находит не сходство и отличия и обвиняя недавно ещё столь полезного человека, чем делает его для себя чужим. И испытывая условные угрызение совести за то, что он украл смысл присвоил его и считает его теперь своим, хотя никто смысл не скрывал изначально и всё можно было брать, но ощущение не дружественности чужих ценностей приводит в итоге к атаке на эти ценности, когда пользу человек для себя уже поимел. Сначала зовёт, использует, и тут же изгоняет, и избавляется. Это страха перед миром. И чаще всего это происходит при дополнении друг друга поведениями, и когда диффузия поведения уже состоялась и нужные практики и навыки уже приобретены и освоены, человек так ещё ранее нужного себе человека, находит в нём изъяны и несходства по ценностям и отшвартовывает его от себя.
Третий вид общения – это не общение, потому, что «нет смысла». И ценности чужие, и поведение сходное. То есть, и не хочу, и не надо. Прям всё отталкивает в человеке и его поведение и ценности. Вообще ничего общего.
